Hier möchten wir die häufigsten Anfragen zu unserem Institut, seinen Lehren und den Prinzipien der stoischen Philosophie beantworten. Wenn Sie weitere Fragen haben, die hier nicht behandelt werden, zögern Sie bitte nicht, sich an unser Team zu wenden.
FAQ
Willkommen in der Rubrik „Häufig gestellte Fragen“ auf der Website des Stoischen Instituts der Schweiz (SIS).
Häufig gestellte Fragen
Der Stoizismus wird oft missverstanden als ein Plädoyer für emotionale Losgelöstheit oder Kälte. Dies ist jedoch eine grobe Vereinfachung der stoischen Philosophie. Der Stoizismus zielt nicht darauf ab, Emotionen zu eliminieren, sondern vielmehr eine gesunde und ausgewogene Beziehung zu ihnen zu kultivieren. Stoiker erkennen an, dass Emotionen ein natürlicher Teil des Menschseins sind und dass sie als Reaktion auf unsere Urteile und Interpretationen von Ereignissen entstehen. Sie glauben jedoch, dass viele emotionale Störungen durch unsere eigenen irrationalen Urteile und Anhaftungen an äußere Dinge, die wir nicht kontrollieren können, verursacht werden. Die Stoiker plädieren dafür, Rationalität, Weisheit und Selbstbeherrschung zu entwickeln, um auf herausfordernde Situationen mit Gleichmut zu reagieren. Anstatt Emotionen zu unterdrücken oder zu verleugnen, ermutigt der Stoizismus den Einzelnen, seine Urteile zu überprüfen, seine Reaktionen zu hinterfragen und eine rationalere und ausgewogenere Perspektive zu kultivieren. Ziel ist es, emotionale Widerstandsfähigkeit, innere Ruhe und ein Gefühl des Wohlbefindens zu entwickeln, das nicht von äußeren Umständen abhängig ist. Stoiker erkennen die Bedeutung positiver Emotionen wie Liebe, Freude und Dankbarkeit an und ermutigen zur Kultivierung dieser Vorzüge. Sie betonen jedoch auch, wie wichtig es ist, sich nicht von negativen Emotionen wie Wut, Angst oder übermäßigem Verlangen beherrschen zu lassen, die das Urteilsvermögen trüben und rationale Entscheidungen behindern können.
Der Stoizismus fördert nicht die Loslösung vom täglichen Leben. Vielmehr ermutigt die stoische Philosophie zur aktiven Auseinandersetzung mit der Welt und zur Erfüllung der eigenen Pflichten und Verantwortlichkeiten. Stoiker erkennen an, wie wichtig es ist, sich voll in die Gesellschaft einzubringen, Beziehungen zu pflegen und zum Wohlergehen anderer beizutragen. Der Stoizismus lehrt den Einzelnen, sich auf das zu konzentrieren, was unter seiner Kontrolle steht, was in erster Linie seine eigenen Gedanken, Einstellungen und Handlungen umfasst. Indem sie den Unterschied zwischen dem, was in ihrer Macht steht, und dem, was nicht in ihrer Macht steht, erkennen, streben die Stoiker danach, ein Gefühl der inneren Ruhe zu bewahren und die Höhen und Tiefen des täglichen Lebens mit Weisheit und Gleichmut zu meistern. Stoiker üben sich zwar in der Loslösung von äußeren Ereignissen und Umständen, aber das bedeutet nicht, dass sie sich von der Welt zurückziehen oder apathisch werden. Stattdessen entwickeln sie Widerstandsfähigkeit und Anpassungsfähigkeit, indem sie akzeptieren, dass bestimmte Dinge außerhalb ihrer Kontrolle liegen, und ihre Energie auf das konzentrieren, was sie beeinflussen können: ihre eigenen Entscheidungen und Reaktionen. Stoiker engagieren sich aktiv in ihren Rollen und Verantwortlichkeiten, streben nach Spitzenleistungen in ihren Unternehmungen und behandeln andere mit Freundlichkeit und Fairness. Sie erkennen die Bedeutung von Spitzenleistungen und der Kultivierung eines moralischen Charakters in allen Aspekten des Lebens, einschließlich Beziehungen, Arbeit und sozialer Interaktionen. Übersetzt mit DeepL.com (kostenlose Version)
Im Augenblick ganz präsent zu sein, kann in der Tat eine Herausforderung sein, besonders in einer Welt voller Ablenkungen, Verantwortlichkeiten und ständiger Reize. Es erfordert bewusste Anstrengung und Übung, um wache Achtsamkeit und aufmerksame Präsenz zu kultivieren. Der Stoizismus bietet jedoch praktische Werkzeuge und Prinzipien, die dem Einzelnen helfen können, diese Fähigkeit zu entwickeln. Der Stoizismus lehrt, wie wichtig es ist, sich auf den gegenwärtigen Moment zu konzentrieren und zu erkennen, dass das Einzige, was wir kontrollieren können, unsere eigenen Gedanken und Handlungen im Hier und Jetzt sind. Indem wir unsere Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment richten und Sorgen über die Vergangenheit oder die Zukunft loslassen, können wir ein größeres Gefühl des Friedens, der Klarheit und des Engagements für unsere aktuellen Umstände erfahren. Auch wenn es nicht einfach ist, immer im Augenblick präsent zu sein, ermutigt uns der Stoizismus, durch tägliche Übung die Gewohnheit wacher Achtsamkeit und aufmerksamer Präsenz zu entwickeln. Dies kann durch einfache Techniken geschehen, wie z. B. durch Momente der Stille, in denen wir unsere Umgebung beobachten, durch das Führen eines Tagebuchs oder durch Kontemplation, oder indem wir Meditations- oder Atemübungen in unsere Routine integrieren. Indem wir uns konsequent in achtsamer Achtsamkeit üben und einen Sinn für Präsenz kultivieren, können wir allmählich unsere Fähigkeit stärken, uns ganz auf den gegenwärtigen Moment einzulassen. Diese Fähigkeit lässt sich im Laufe der Zeit verfeinern und kann zahlreiche Vorteile für unser Wohlbefinden, unsere Beziehungen und unsere allgemeine Lebensqualität mit sich bringen. Es ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass gegenwärtig zu sein nicht bedeutet, die Vergangenheit oder die Zukunft zu ignorieren. Es bedeutet einfach, sich des gegenwärtigen Moments bewusst zu sein und ihn zu akzeptieren, während wir gleichzeitig kluge und verantwortungsvolle Entscheidungen treffen, die mit unseren Werten und langfristigen Zielen übereinstimmen.
Der Stoizismus verbietet nicht den Spaß, die Unterhaltung oder den Konsum von Alkohol. Allerdings plädiert der Stoizismus für Mäßigung und Selbstbeherrschung in allen Lebensbereichen, einschließlich unserer Wünsche und Vergnügungen. Stoiker betonen, wie wichtig es ist, in Übereinstimmung mit Vernunft und Vortrefflichkeit zu leben, und sie ermutigen den Einzelnen, Handlungen und Bestrebungen zu priorisieren, die mit ethischen Grundsätzen übereinstimmen und zu seinem allgemeinen Wohlbefinden beitragen. Das bedeutet, dass die Stoiker vor übermäßiger Nachsicht oder Anhänglichkeit an flüchtige Vergnügungen warnen, da sie glauben, dass solche Anhänglichkeiten zu unklugem und untugendhaftem Verhalten führen können. In Bezug auf Alkohol ermutigt der Stoizismus den Einzelnen, Selbstbeherrschung und Mäßigung in seinem Konsum zu üben. Übermäßiger oder unverantwortlicher Alkoholkonsum steht im Widerspruch zum stoischen Ideal eines vernünftigen und disziplinierten Lebens. Ein maßvoller und bewusster Genuss von Alkohol kann jedoch mit den stoischen Prinzipien vereinbar sein. Auch wenn die Stoiker betonen, wie wichtig es ist, sich auf sinnvolle Beschäftigungen und persönliches Wachstum zu konzentrieren, erkennen sie den Wert von Freizeit, Entspannung und dem Genießen der einfachen Freuden des Lebens an. Spaß und Unterhaltung können Teil eines ausgewogenen und erfüllten Lebens sein, solange sie nicht vom eigenen ethischen und tugendhaften Verhalten ablenken. Letztlich ermutigt der Stoizismus den Einzelnen, seine Wünsche zu prüfen, weise Entscheidungen zu treffen und innere Ruhe und Widerstandsfähigkeit zu kultivieren. Es geht darum, ein Gleichgewicht zwischen dem Genießen des gegenwärtigen Augenblicks und dem Streben nach einem Leben der Vortrefflichkeit und Vernunft zu finden.
Der Stoizismus ist eher eine Philosophie als eine esoterische oder spirituelle Tradition. Er konzentriert sich auf praktische Ethik, persönliche Entwicklung und ein gutes und tugendhaftes Leben. Der Stoizismus berührt einige metaphysische Konzepte, wie die Natur des Universums und die Rolle der Vernunft, aber er hat kein ausgeklügeltes System esoterischer Praktiken oder Rituale. Obwohl der Stoizismus die Existenz eines göttlichen oder universellen Prinzips anerkennt, das oft als Logos bezeichnet wird, ist er keine Religion oder spirituelle Lehre im traditionellen Sinne. Das stoische Verständnis des Göttlichen ist eher auf eine rationale und harmonische Ordnung des Kosmos ausgerichtet als auf eine persönliche Gottheit, die es zu verehren gilt. Der Stoizismus betont Vernunft, Logik und die Kultivierung von Vortrefflichkeit als Mittel, um ein blühendes Leben zu führen. Er ermutigt den Einzelnen, sich auf ethische Grundsätze, Selbstdisziplin und die Entwicklung innerer Ruhe zu konzentrieren. Der Stoizismus bietet praktische Anleitungen für die Bewältigung der Herausforderungen des Lebens, den Umgang mit Emotionen und die Suche nach Sinn und Zweck. Auch wenn manche Menschen im Stoizismus spirituelle oder kontemplative Elemente finden und sie in ihre persönliche Praxis einbeziehen, ist es wichtig zu beachten, dass der Stoizismus selbst in erster Linie eine Philosophie der Ethik und der praktischen Weisheit ist. Er ist für Menschen verschiedener Glaubenssysteme zugänglich und anwendbar, auch für solche, die nicht zu esoterischen oder spirituellen Praktiken neigen.
Der Stoizismus war keine Religion. Er war eine philosophische Denkschule, die sich auf Ethik, Exzellenz und persönliche Entwicklung konzentrierte. Der Stoizismus hat seinen Ursprung im antiken Griechenland und wurde später im Römischen Reich einflussreich. Er enthielt zwar einige philosophische und ethische Lehren, die man als metaphysisch bezeichnen könnte, beinhaltete jedoch keine Anbetung von Göttern oder Rituale, die typischerweise mit Religionen verbunden sind. Der Stoizismus bot einen Rahmen für das Verständnis der Natur des Universums, der menschlichen Natur und der Frage, wie man ein gutes und erfülltes Leben führen kann. Er betonte die Bedeutung von Vernunft, Selbstdisziplin und moralischer Vortrefflichkeit als Mittel zur Erreichung von eudaimonia, einem Zustand des Wohlbefindens. Die stoische Philosophie zielte darauf ab, dem Einzelnen eine praktische Anleitung zu geben, wie er sich Herausforderungen stellen, innere Stärke kultivieren und im Einklang mit der Natur und der Vernunft leben kann. Obwohl der Stoizismus die Existenz eines göttlichen oder universellen Prinzips (oft als Logos bezeichnet) anerkannte, war dieses Prinzip eher mit einer rationalen und harmonischen Ordnung des Kosmos vergleichbar als mit einer persönlichen Gottheit, die es zu verehren galt. Die Stoiker konzentrierten sich auf die Kultivierung individueller Vortrefflichkeit und die Ausrichtung der eigenen Handlungen an moralischen Grundsätzen, anstatt sich in religiösen Ritualen zu engagieren oder göttliches Eingreifen zu suchen. Auch wenn einige Menschen die stoischen Lehren in ihre religiösen Überzeugungen oder Praktiken aufgenommen haben, kann der Stoizismus selbst in erster Linie als philosophischer und ethischer Rahmen und nicht als formale Religion verstanden werden. Er war eine Lebensweise, die auf persönliches Wachstum, Weisheit und moralische Entwicklung abzielte und nicht auf ein System religiöser Überzeugungen oder Anbetung.
Der Stoizismus als Philosophie erfordert keinen Glauben an ein bestimmtes Gotteskonzept. Die stoische Weltanschauung lässt verschiedene Interpretationen des Göttlichen zu. Einige Stoiker vertraten eine pantheistische Sichtweise und sahen das Göttliche als der natürlichen Welt immanent an und identifizierten es mit der rationalen und geordneten Struktur des Universums. Andere verstanden das Göttliche als ein transzendentes Prinzip, das den Kosmos beherrscht. Es gab auch Stoiker, die eine eher agnostische Haltung einnahmen und sich vor allem auf die ethischen und praktischen Aspekte der Philosophie konzentrierten. Im Stoizismus liegt der Schwerpunkt auf einem Leben in Übereinstimmung mit Vernunft und Vortrefflichkeit und nicht auf spezifischen Überzeugungen über die Natur Gottes oder des Göttlichen. Die Stoiker ermutigten den Einzelnen, Weisheit, moralische Vortrefflichkeit und innere Ruhe zu kultivieren, unabhängig von seinen besonderen Ansichten über die Theologie. Das Ziel war es, die eigenen Handlungen und Einstellungen mit der natürlichen Ordnung des Universums in Einklang zu bringen und ein tugendhaftes und erfülltes Leben zu führen. Zwar nahmen einige stoische Philosophen Bezug auf das Göttliche und erkannten die Existenz eines rationalen und harmonischen Prinzips an, das den Kosmos regiert (oft als Logos bezeichnet), doch lag der Schwerpunkt eher auf praktischer Ethik und persönlicher Entwicklung als auf metaphysischen Spekulationen oder religiösen Dogmen. Der Stoizismus bot einen Rahmen für ein gutes Leben auf der Grundlage von Vernunft, Exzellenz und dem Streben nach Eudaimonia (Wohlbefinden), anstatt bestimmte religiöse Überzeugungen oder Rituale vorzuschreiben.
Das stoische Konzept des Logos kann auf unterschiedliche Weise verstanden werden und bezieht sich nicht auf einen personifizierten Gott im traditionellen Sinn. Im Stoizismus wird der Logos oft als ein abstraktes ultimatives Prinzip beschrieben, das das Universum regiert und der natürlichen Welt Ordnung und Kohärenz verleiht. Für einige Stoiker ist der Logos eine immanente und unpersönliche Kraft, die mit der abstrakten Struktur und den Gesetzen der Natur identifiziert wird. Er ist das organisierende Prinzip, das den Zusammenhang und die Harmonie aller Dinge bestimmt. In dieser Interpretation ist der Logos keine persönliche Gottheit mit Bewusstsein oder Absichten, sondern eher ein leitendes Prinzip, das im Gefüge der Realität wirkt. Andere Stoiker, wie der römische Philosoph Seneca, betrachteten den Logos auf eine eher anthropomorphe Weise und beschrieben ihn als göttliche und rationale Kraft, die den Kosmos beherrscht. Doch auch bei dieser Interpretation wird der Logos nicht als persönlicher Gott im traditionellen religiösen Sinne verstanden, sondern eher als kosmische Intelligenz oder göttliche Vernunft, die das Universum durchdringt. Das stoische Verständnis des Logos ist eng mit ihrer Sicht der Natur als rational und geordnet verbunden. Er dient als Grundlage für ihre Ethik und leitet den Einzelnen an, in Übereinstimmung mit der natürlichen Ordnung zu leben und seine Handlungen und Einstellungen an Vernunft und Vortrefflichkeit auszurichten. Es ist wichtig zu beachten, dass das Konzept des Logos bei den verschiedenen stoischen Philosophen variieren kann und dass es in der stoischen Literatur unterschiedliche Interpretationen und Nuancen geben kann.
Für die Stoiker war das Leben nach dem Tod kein Thema, denn sie legten ihren Schwerpunkt auf den gegenwärtigen Moment und die Kultivierung von Vortrefflichkeit in diesem Leben. Die Stoiker glaubten, dass der Schlüssel zu einem guten und erfüllten Leben darin liegt, im Einklang mit Vernunft und Vortrefflichkeit zu leben. Obwohl einige Stoiker die Möglichkeit eines Lebens nach dem Tod anerkannten, glaubten sie nicht, dass die Qualität des eigenen Lebens oder das eigene Glück von der Existenz eines Lebens nach dem Tod oder der Aussicht auf Belohnungen oder Bestrafungen in einem zukünftigen Reich abhängen sollte. Stattdessen legten sie Wert darauf, im Hier und Jetzt tugendhaft und in Harmonie mit der Natur zu leben. Sie betrachteten das Streben nach Vortrefflichkeit und die Entwicklung des eigenen Charakters als das ultimative Ziel und glaubten, dass ein Leben in Vortrefflichkeit zu eudaimonia (Wohlstand oder Erfüllung) führen würde, unabhängig davon, was in einem Leben nach dem Tod geschehen könnte.
Nein. Fast niemand in jener Zeit konnte als moderner Agnostiker oder Atheist betrachtet werden. Die Stoiker glaubten an ein abstraktes und unpersönliches göttliches Prinzip, das man heute als die Naturgesetze der Natur interpretieren könnte. Sie sahen dieses Prinzip, das oft als Logos bezeichnet wird, als die rationale und ordnende Kraft des Universums. Den Stoikern zufolge war alles in der Welt, einschließlich der Menschen, miteinander verbunden und wurde von diesem göttlichen Prinzip beeinflusst. Das stoische Konzept des göttlichen Prinzips konnte zwar als die Naturgesetze der Natur interpretiert werden, ging aber über ein rein mechanistisches Verständnis hinaus. Die Stoiker schrieben dem Logos Intelligenz und Sinn zu und betrachteten ihn als eine lenkende und vorsehende Kraft, die den Lauf der Dinge bestimmt. Dieses göttliche Prinzip war nicht einfach eine unpersönliche Kraft, sondern von Absicht und Planung durchdrungen. Die stoische Gottesvorstellung unterschied sich von den traditionellen religiösen Vorstellungen insofern, als sie Gott nicht als persönliche Gottheit, sondern als der Welt immanent ansahen. Sie glaubten, dass Gott eine rationale und göttliche Kraft sei, die alles durchdringt, auch die Natur und den Menschen. Dieses göttliche Prinzip wurde als verantwortlich für die Harmonie und Ordnung in der natürlichen Welt angesehen.
Obwohl es schwierig ist, definitiv zu bestimmen, wie die antiken Philosophen denken würden, wenn sie in der heutigen Zeit leben würden, ist es möglich, dass die Stoiker heute naturalistische Ansichten vertreten. Die Stoiker legten großen Wert auf Vernunft, Rationalität und die Beobachtung der natürlichen Welt. Sie glaubten an ein Leben im Einklang mit der Natur und versuchten, die rationale Ordnung des Universums zu verstehen und ihr Leben danach auszurichten. In einem modernen Kontext könnten einige Stoiker auf Resonanz bei atheistischen und naturalistischen Ansichten stoßen, die die Existenz einer Gottheit ablehnen und sich auf die natürlichen Gesetze konzentrieren, die das Universum regieren. Sie könnten das göttliche Prinzip, wie z. B. den Logos, eher als eine metaphorische Darstellung der Naturgesetze der Natur denn als ein tatsächliches göttliches Prinzip interpretieren. Darüber hinaus könnte die Betonung des Stoizismus auf persönliche Vortrefflichkeit, Selbstbeherrschung und das Streben nach Vernunft mit einer naturalistischen Weltanschauung übereinstimmen, die sich auf ethische Werte und menschliches Gedeihen in diesem Leben konzentriert, anstatt sich auf übernatürliche Überzeugungen oder ein Leben nach dem Tod zu verlassen.